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影视文化评论人:鸿水

服务媒体十余年,干过记者、编辑、主任、主编等;担任影视、情感、访谈等电视节目嘉宾

 
 
 

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关于我

鸿水:历任娱乐报纸与人物杂志主编,独立影评人,文化及时事专栏作家,影视策划人、推广人。坚持文娱批判、时事批评,被誉为“博客杀手”、“第一偶像批评家”。诸电视节目嘉宾、影视和选秀活动评委。2009年度“全国十佳博客奖”。

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《我们的八十年代》恐将引爆又一股怀旧风潮  

2010-11-08 22:26:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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你到底爱不爱我”,像马诺那种“宁肯坐在宝马车里哭都不愿意坐在自行车后面笑”的女人决非一个两个,而是一群,一大片,是一种现象,她们持有被现代化戕害的畸形的爱情观,虽然八十年代的人们的物质生活并不富裕,但精神生活绝不贫瘠,如今恰恰相反,物质生活富裕之后的我们,精神世界里已经被现实掏得空空的,丝毫没有让我们值得慰藉东西。这不能不说是一种悲哀。而当我们的精神世界越来越感到悲哀的时候,怀旧风潮总是能够畅通无阻地把我们带到从前的世界里,并试图让我们在那个美好的时代里找寻到一丝丝满足和快感。 杨慧娇 演唱 《不要离开我》

《我们的八十年代》恐将引爆又一股怀旧风潮 作者:鸿水 前段时间,《我们的八十年代》一直在全国各地的地方台轮番播出,很多地方台的播出收视率都超过当时火得一塌糊涂的《潜伏》,而14号,《我们的八十年代》又要在重庆、广西、河北等卫视黄金档播出了,真正能够引领收视率,真正能够造就怀旧风潮的时刻恐怕要来了。因为,看过《我们的八十年代》的人都知道,这片子让70、80后回忆起太多值得回忆的懵懂记忆,更让50、60后们感慨属于他们的青春以及青春记忆中的瑟瑟酸楚与丝丝甜蜜。 《我们的八十年代》讲述的是发生在上个世纪80年代的故事。那个年代谁最牛?工人阶级。我的懵懂记忆告诉我,那个时候还有铁饭碗一说,在工厂里做工和90年代初期的“外来妹”之类的待遇有着天壤之别。那个时候的技术工,就像夏雨在《我们的八十年代》所扮演的段玉刚那种工种,还是相当吃香的,而且,还讲究家庭背景,虽然现在权势在某种程度依然霸道,但改革开放初期的中国以及中国人还尚存一些稍待燃烧的激情,诸如个体户之类的还不被社会所认可,甚至认为那就是投机倒把,以前似乎还有一种“罪《我们的八十年代》恐将引爆又一股怀旧风潮 - 鸿水 - 影视文化评论人:鸿水

名”,就是“投机倒把罪”,虽然这比“挖社会主义墙角”以及“薅社会主义羊毛”的罪名进步多了,但现在看来,处在改革开放初期的人们还是稍显单纯了些。 我突然觉得,史上最纯的爱情不是老三和静秋,不是张艺谋的电影《山楂树之恋》,而是《我们的八十年代》,是段玉刚(夏雨饰演)和满晓星(左小青饰演)的爱情,他们从认识到相爱的过程紧贴当时的那个时代氛围,来自生活现实,不虚假,不做作,不为了高尚而高尚,不为了标榜纯洁而刻意为之。而且,该剧貌似讲述的是一个工厂里一个车间里一个班组的故事,实际上讲述的是一个家庭式的故事,而段玉刚和满晓星就是这个家庭式班组里的一男一女。而在那个年代,80后们正在被父母孕育或者正经历幼童期,而她们的父母们正满怀理想地干着建设四个现代化的,永久牌自行车,海魂衫,喇叭裤等等带有时代标签式的产物在那个时代浮现,当谈情说爱还可以用诗歌传递,当文化还可以被卖弄,当理想还残存在大多数人的脑海中……这样的一个年代,是多么地令人向往和值得怀念。 段玉刚和满晓星的爱情在我看来至少是纯粹的,纯洁的。而如今的爱情很少可以完全以爱的名义来论断来衡量“

《我们的八十年代》恐将引爆又一股怀旧风潮

 

 

《我们的八十年代》恐将引爆又一股怀旧风潮 作者:鸿水 前段时间,《我们的八十年代》一直在全国各地的地方台轮番播出,很多地方台的播出收视率都超过当时火得一塌糊涂的《潜伏》,而14号,《我们的八十年代》又要在重庆、广西、河北等卫视黄金档播出了,真正能够引领收视率,真正能够造就怀旧风潮的时刻恐怕要来了。因为,看过《我们的八十年代》的人都知道,这片子让70、80后回忆起太多值得回忆的懵懂记忆,更让50、60后们感慨属于他们的青春以及青春记忆中的瑟瑟酸楚与丝丝甜蜜。 《我们的八十年代》讲述的是发生在上个世纪80年代的故事。那个年代谁最牛?工人阶级。我的懵懂记忆告诉我,那个时候还有铁饭碗一说,在工厂里做工和90年代初期的“外来妹”之类的待遇有着天壤之别。那个时候的技术工,就像夏雨在《我们的八十年代》所扮演的段玉刚那种工种,还是相当吃香的,而且,还讲究家庭背景,虽然现在权势在某种程度依然霸道,但改革开放初期的中国以及中国人还尚存一些稍待燃烧的激情,诸如个体户之类的还不被社会所认可,甚至认为那就是投机倒把,以前似乎还有一种“罪

作者:鸿水

 

 

前段时间,《我们的八十年代》一直在全国各地的地方台轮番播出,很多地方台的播出收视率都超过当时火得一塌糊涂的《潜伏》,而14号,《我们的八十年代》又要在重庆、广西、河北等卫视黄金档播出了,真正能够引领收视率,真正能够造就怀旧风潮的时刻恐怕要来了。因为,看过《我们的八十年代》的人都知道,这片子让70、80后回忆起太多值得回忆的懵懂记忆,更让50、60后们感慨属于他们的青春以及青春记忆中的瑟瑟酸楚与丝丝甜蜜。

 

 

《我们的八十年代》讲述的是发生在上个世纪80年代的故事。那个年代谁最牛?工人阶级。我的懵懂记忆告诉我,那个时候还有铁饭碗一说,在工厂里做工和90年代初期的“外来妹”之类的待遇有着天壤之别。那个时候的技术工,就像夏雨在《我们的八十年代》所扮演的段玉刚那种工种,还是相当吃香的,而且,还讲究家庭背景,虽然现在权势在某种程度依然霸道,但改革开放初期的中国以及中国人还尚存一些稍待燃烧的激情,诸如个体户之类的还不被社会所认可,甚至认为那就是投机倒把,以前似乎还有一种“罪名”,就是“投机倒把罪”,虽然这比“挖社会主义墙角”以及“薅社会主义羊毛”的罪进步多了,但现在看来,处在改革开放初期的人们还是稍显单纯了些。

你到底爱不爱我”,像马诺那种“宁肯坐在宝马车里哭都不愿意坐在自行车后面笑”的女人决非一个两个,而是一群,一大片,是一种现象,她们持有被现代化戕害的畸形的爱情观,虽然八十年代的人们的物质生活并不富裕,但精神生活绝不贫瘠,如今恰恰相反,物质生活富裕之后的我们,精神世界里已经被现实掏得空空的,丝毫没有让我们值得慰藉东西。这不能不说是一种悲哀。而当我们的精神世界越来越感到悲哀的时候,怀旧风潮总是能够畅通无阻地把我们带到从前的世界里,并试图让我们在那个美好的时代里找寻到一丝丝满足和快感。 杨慧娇 演唱 《不要离开我》

《我们的八十年代》恐将引爆又一股怀旧风潮 作者:鸿水 前段时间,《我们的八十年代》一直在全国各地的地方台轮番播出,很多地方台的播出收视率都超过当时火得一塌糊涂的《潜伏》,而14号,《我们的八十年代》又要在重庆、广西、河北等卫视黄金档播出了,真正能够引领收视率,真正能够造就怀旧风潮的时刻恐怕要来了。因为,看过《我们的八十年代》的人都知道,这片子让70、80后回忆起太多值得回忆的懵懂记忆,更让50、60后们感慨属于他们的青春以及青春记忆中的瑟瑟酸楚与丝丝甜蜜。 《我们的八十年代》讲述的是发生在上个世纪80年代的故事。那个年代谁最牛?工人阶级。我的懵懂记忆告诉我,那个时候还有铁饭碗一说,在工厂里做工和90年代初期的“外来妹”之类的待遇有着天壤之别。那个时候的技术工,就像夏雨在《我们的八十年代》所扮演的段玉刚那种工种,还是相当吃香的,而且,还讲究家庭背景,虽然现在权势在某种程度依然霸道,但改革开放初期的中国以及中国人还尚存一些稍待燃烧的激情,诸如个体户之类的还不被社会所认可,甚至认为那就是投机倒把,以前似乎还有一种“罪《我们的八十年代》恐将引爆又一股怀旧风潮 - 鸿水 - 影视文化评论人:鸿水

 

我突然觉得,史上最纯的爱情不是老三和静秋,不是张艺谋的电影《山楂树之恋》,而是《我们的八十年代》,是段玉刚(夏雨饰演)和满晓星(左小青饰演)的爱情,他们从认识到相爱的过程紧贴当时的那个时代氛围,来自生活现实,不虚假,不做作,不为了高尚而高尚,不为了标榜纯洁而刻意为之。而且,该剧貌似讲述的是一个工厂里一个车间里一个班组的故事,实际上讲述的是一个家庭式的故事,而段玉刚和满晓星就是这个家庭式班组里的一男一女。而在那个年代,80后们正在被父母孕育或者正经历幼童期,而她们的父母们正满怀理想地干着建设四个现代化的,永久牌自行车,海魂衫,喇叭裤等等带有时代标签式的产物在那个时代浮现,当谈情说爱还可以用诗歌传递,当文化还可以被卖弄,当理想还残存在大多数人的脑海中……这样的一个年代,是多么地令人向往和值得怀念。

你到底爱不爱我”,像马诺那种“宁肯坐在宝马车里哭都不愿意坐在自行车后面笑”的女人决非一个两个,而是一群,一大片,是一种现象,她们持有被现代化戕害的畸形的爱情观,虽然八十年代的人们的物质生活并不富裕,但精神生活绝不贫瘠,如今恰恰相反,物质生活富裕之后的我们,精神世界里已经被现实掏得空空的,丝毫没有让我们值得慰藉东西。这不能不说是一种悲哀。而当我们的精神世界越来越感到悲哀的时候,怀旧风潮总是能够畅通无阻地把我们带到从前的世界里,并试图让我们在那个美好的时代里找寻到一丝丝满足和快感。 杨慧娇 演唱 《不要离开我》

 

 

你到底爱不爱我”,像马诺那种“宁肯坐在宝马车里哭都不愿意坐在自行车后面笑”的女人决非一个两个,而是一群,一大片,是一种现象,她们持有被现代化戕害的畸形的爱情观,虽然八十年代的人们的物质生活并不富裕,但精神生活绝不贫瘠,如今恰恰相反,物质生活富裕之后的我们,精神世界里已经被现实掏得空空的,丝毫没有让我们值得慰藉东西。这不能不说是一种悲哀。而当我们的精神世界越来越感到悲哀的时候,怀旧风潮总是能够畅通无阻地把我们带到从前的世界里,并试图让我们在那个美好的时代里找寻到一丝丝满足和快感。 杨慧娇 演唱 《不要离开我》 段玉刚和满晓星的爱情在我看来至少是纯粹的,纯洁的。而如今的爱情很少可以完全以爱的名义来论断来衡量“你到底爱不爱我”,像马诺那种“宁肯坐在宝马车里哭都不愿意坐在自行车后面笑”的女人决非一个两个,而是一群,一大片,是一种现象,她们持有被现代化戕害的畸形的爱情观,虽然八十年代的人们的物质生活并不富裕,但精神生活绝不贫瘠,如今恰恰相反,物质生活富裕之后的我们,精神世界里已经被现实掏得空空的,丝毫没有让我们值得慰藉东西。这不能不说是一种悲哀。而当我们的精神世界越来越感到悲哀的时候,怀旧风潮总是能够畅通无阻地把我们带到从前的世界里,并试图让我们在那个美好的时代里找寻到一丝丝满足和快感。

 

 

 

 

 

你到底爱不爱我”,像马诺那种“宁肯坐在宝马车里哭都不愿意坐在自行车后面笑”的女人决非一个两个,而是一群,一大片,是一种现象,她们持有被现代化戕害的畸形的爱情观,虽然八十年代的人们的物质生活并不富裕,但精神生活绝不贫瘠,如今恰恰相反,物质生活富裕之后的我们,精神世界里已经被现实掏得空空的,丝毫没有让我们值得慰藉东西。这不能不说是一种悲哀。而当我们的精神世界越来越感到悲哀的时候,怀旧风潮总是能够畅通无阻地把我们带到从前的世界里,并试图让我们在那个美好的时代里找寻到一丝丝满足和快感。 杨慧娇 演唱 《不要离开我》

 


杨慧娇 演唱 《不要离开我》

 

《我们的八十年代》恐将引爆又一股怀旧风潮 作者:鸿水 前段时间,《我们的八十年代》一直在全国各地的地方台轮番播出,很多地方台的播出收视率都超过当时火得一塌糊涂的《潜伏》,而14号,《我们的八十年代》又要在重庆、广西、河北等卫视黄金档播出了,真正能够引领收视率,真正能够造就怀旧风潮的时刻恐怕要来了。因为,看过《我们的八十年代》的人都知道,这片子让70、80后回忆起太多值得回忆的懵懂记忆,更让50、60后们感慨属于他们的青春以及青春记忆中的瑟瑟酸楚与丝丝甜蜜。 《我们的八十年代》讲述的是发生在上个世纪80年代的故事。那个年代谁最牛?工人阶级。我的懵懂记忆告诉我,那个时候还有铁饭碗一说,在工厂里做工和90年代初期的“外来妹”之类的待遇有着天壤之别。那个时候的技术工,就像夏雨在《我们的八十年代》所扮演的段玉刚那种工种,还是相当吃香的,而且,还讲究家庭背景,虽然现在权势在某种程度依然霸道,但改革开放初期的中国以及中国人还尚存一些稍待燃烧的激情,诸如个体户之类的还不被社会所认可,甚至认为那就是投机倒把,以前似乎还有一种“罪

 

名”,就是“投机倒把罪”,虽然这比“挖社会主义墙角”以及“薅社会主义羊毛”的罪名进步多了,但现在看来,处在改革开放初期的人们还是稍显单纯了些。 我突然觉得,史上最纯的爱情不是老三和静秋,不是张艺谋的电影《山楂树之恋》,而是《我们的八十年代》,是段玉刚(夏雨饰演)和满晓星(左小青饰演)的爱情,他们从认识到相爱的过程紧贴当时的那个时代氛围,来自生活现实,不虚假,不做作,不为了高尚而高尚,不为了标榜纯洁而刻意为之。而且,该剧貌似讲述的是一个工厂里一个车间里一个班组的故事,实际上讲述的是一个家庭式的故事,而段玉刚和满晓星就是这个家庭式班组里的一男一女。而在那个年代,80后们正在被父母孕育或者正经历幼童期,而她们的父母们正满怀理想地干着建设四个现代化的,永久牌自行车,海魂衫,喇叭裤等等带有时代标签式的产物在那个时代浮现,当谈情说爱还可以用诗歌传递,当文化还可以被卖弄,当理想还残存在大多数人的脑海中……这样的一个年代,是多么地令人向往和值得怀念。 段玉刚和满晓星的爱情在我看来至少是纯粹的,纯洁的。而如今的爱情很少可以完全以爱的名义来论断来衡量“

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